《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主,为突显戏剧张力和丰富剧情,剧中设计了传说之外的杜撰人物,泰半的情节,则是参考相关的书籍,审慎选定.观音大士得道的历程,因非历史而是源自神话传说,因此在佛.道.儒三方面有不同的说法,一般较盛行的说法有三种:其一,便是将观世音的性别男性化,说他是唐朝人,在玄奘取经时,曾以妙庄王的三公主,即妙善的身分显化,帮助一代高僧玄奘得道.其二,流传在民间的说法,则说他是女性,其出生籍贯,有人说是华北,也有说在印度.西藏.尼泊尔一带,可谓众说纷纭.其三,正是《观音前传》所引用的,也是民间最广为流传的一说法,谓西汉末年,王莽篡位,战事频传,民不聊生,道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭,遂找到一个凡间传人,以替百姓去忧解难,那个人便是蔡端(蔡典的生父).蔡家三代单传,蔡家夫妻日夜虔诚礼佛,期盼能得子嗣延续香火.道祖有感蔡端仁心义举,拜访...。奶奶收养了一个智障孤儿为他取名阿呆,虽然阿呆智力低下,但却十分憨厚孝顺。奶奶一手将阿呆抚养成人,并在他二十岁的时候通过街道为他申请了个体营业执照,从此阿呆得到了一份卖报纸的工作。 阿呆的报摊紧挨着五婶的水果摊,阿呆每天不畏酷暑,很卖力地卖报纸,无论是五婶还是周围的邻居都十分喜欢心地善良的阿呆。 一直为刚刚自立的阿呆感到欣慰的奶奶突患重病离开了人世,阿呆成了一名孤儿,街道准备将阿呆送到福利院,被好心的五婶拦了下来。奶奶去世后,在五婶的安排下,阿呆每日依旧卖报,并由五婶照看。五婶给阿呆买来新鞋,并照顾他的饮食起居,阿呆对五婶像自己的奶奶一样充满感激。但他必定存在智力缺陷,不会向五婶表达。可是如果有谁欺负五婶,阿呆是绝不会答应的。 一天五婶因结石被送往医院,赶到医院探望的阿呆听到了五婶儿女的谈话,他知道五婶没有足够的钱看病,而子女们又不愿为五婶出费用住院...。